מי יצירתי?

ברוכים הבאים למטבח של אוה

תדמיינו מורה לאנגלית בדימוס, אלופת תשחצים ומפנקת נכדים נודעת. בוא נקרא לה אוה קליין, כי באמת קוראים לה אוה קליין. אוה היא חמותי, והתחביב העיקרי שלה הוא להאכיל צאצאים.

ואם זה נשמע לכם טריוויאלי, לא פגשתם את המשפחה שלנו.

בהתחלה, האכלת צאצאים היתה תחביב קל: בקבוקי חלב עם עוגיות מומסות, שניצלים פריכים, קציצות ופירה. הילדים אכלו הכול. אבל אז הגיעו כלות וחתנים, ונכדים לרוב, ופתאום אוה נקלעה למשחק שבץ-נא רב-מימדי.

בן אחד על דיאטה קטוגנית: צורך בשר ופולט הרצאות על גליקוליזה.

נכדה אחת טבעונית: בשר זה רצח ועל בורקס יש ביצה טרופה.

כלה אחת לא נוגעת בגלוטן ובירקות מבושלים. נכד אחד לא אוכל עגבניות. רובם מתקשים עם שום. בכל רגע נתון מישהו מתנסה עם צמחונות, מישהו מנסה לרזות, וחתן אחד נודניק מחליט בלי שום סיבה להפסיק לאכול חלבי. בת אחת הפכה לחב”דניקית – ומי שלא ראה חב”דניק בפסח לא ראה רמדאן מימיו.

זו רשימה חלקית, אבל אמיתית לגמרי. מנקודת מבט קומבינטורית, יותר קל לפתור את ההתחממות הגלובלית: אין שום דרך להאכיל את החבורה הזו על שולחן אחד, ובטח לא במנות נפלאות כמו גולאש הונגרי, מרק צ’ורבה רומני, או מנת הדגל רוקוט קרומפלי - תפוחי-אדמה וביצים בשמנת ויותר קלוריות מגוש פלוטוניום.

אבל קומבינטוריקה זה קטן על אוה קליין. אצלה הילדים יאכלו, ביחד על שולחן אחד, ולכל אחד יהיה משהו שהוא אוהב, והוא ישבע עד שהבטן תגיע לצפיפות גרעינית. ואז, בלי שום הומור, היא תגיד שיש עוד בחוץ וגם תציע קינוח. לכולם, כמובן.

איך היא עושה את זה? האם נותנים על זה פרס נובל? האם זו יצירתיות?

לחגיגות יום הנישואין ה-50 של אוה ונפתלי, הילדים הכינו תערוכה (סאטירית) של קומבינציות הרוקוט קרומפלי שאוה מכינה. להזכירכם שרוקוט קרומפלי הוא תפוחי-אדמה וביצים בשמנת - איך בדיוק עושים אותו “שחיטת לובאוויטש”?!

השאלה “מי יצירתי?” מקפיצה לנו רפלקסים. ציירים, מוזיקאים, שפים, ממציאים – זה ברור. אבל מה איתי? מה איתך? מה עם סבתא שלא מוכנה שהנכדים יצאו רעבים? מה עם רואה-חשבון שעושה כשפים בסעיף 62א לפקודת מס הכנסה (מיסוי בעל מניות מהותי בחברת מעטים)? מה עם אלכסיי שמנקה לנו את הרחוב עם כפות תמרים רחבות, למיקסום היחס בין השטח הנגרף לבין משקל המטאטא?

לאף-אחד בתולדות האנושות לא היה את הגנים שלך; אף אחד לא קיבל את החינוך שלך – אפילו לא אחיך התאום, כפי שמראים מחקרים; והיהדות מוסיפה שגם הנשמה שלך ייחודית בהחלט, עשויה מתמהיל חד-חד-ערכי של כוחות ואפשרויות. זה אומר שגם היצירתיות שלך צריכה למצוא מקום ייחודי. או אם לדייק, שיש לך יצירה משלך להביא לעולם.

הספר כבר מתקרב לסיום - זה הזמן להירשם!